CULTURA AYMARA - Serie No 3
MATERIALES Y MANERAS DE ACTUAR
DE LOS BRUJOS
Cuando se habla de los materiales usados por los brujos aymaras en sus sesiones que llevan acabo pues uno debe tomar encuenta que no siempre de brujo abrujo es el mismo material pues en su experiencia tiende a manipular nuevas aplicaciones y nuevos materiales. Lo que aquí queremos señalar es simplemente de forma general o de las cosas que yo he visto en forma personal o en otros casos me comentaron.
Generalmente, lleva una soga desgastada atada al cinto, llamado "thisnu", algunos por lo que sé, dicen que llevan sogas usadas en las horcas, bueno, eso no pude nunca confirmar. Lleva en su bolsa de trabajo muelas o dientes de difuntos, esto es relativo de brujo a brujo, reitero, calaveras o cráneo de muertos, cabellos de muertos, figuras hechas de azúcar que pueden ser ovejas, llamitas, vicuñas, casas, automoviles (moderno), además de sapos vivos, fetos de llamas disecados llamados "sullus", algunos llevan bien guardados cabezas de perros, plumas de pájaros, lanas coloridas de oveja y alpaca llamados "caítos", culebras, lechuzas domesticadas y muchas raíces de distintas plantas que según ellos,llevan propiedades espirituales.
Los trabajos generalemente los realiza de noche, con preferencia si lo hace en un lugar lóbrego, habitaciones silenciosas y apartadas de las casas. La ofrenda o demás trabajos sortílegos los realiza a una hora que no pueda ser visto por los demás por los indiscretos o sorprendidos en sus operaciones.
En el piso del cuarto del brujo llevará un lienzo de color negro hecho de lana de oveja llamado "aguayo" pero exclusivamente con fines definidos. En el centro ubica tres velas de cebo encendidas, en el piso coloca un pequeño telar de lana, llamado "tari" donde se halla hojas de coca, a lado agua ardiente fuerte, en algunos lugares son tan exigentes que siempre debe ser "alcohol caimán", no se porque pero es así. dentro del "tari" a parte de las hojas de coca esta un rosario metálico. Así espera el brujo a su cliente en su aposento. Eso sí, cuando llega el cliente nunca te mirará a los ojos, siempre su mirada es cabisbajo, algunos son tan breves y concisos en sus expresiones y mediante señas ubican a su cliente en su habitación.
Una vez ubicados alrededor del telar se abre el "tari", desparramando la hoja de coca, coloca el rosario arriba dando un beso sobre la misma, se quita el sombrero con señal de respeto mirando al techo con los ojos mirando al mismo, expresa algunas palabras no entendibles y enigmáticas y se arrodilla. El cliente se halla al frente suyo. toma el agua ardiente y derrama unas gotas a su alrededor y sobre las hojas de coca dando un pequeño sorbo. después invita a su cliente hacer lo mismo, tomar un poco del agua ardiente y derramar sobre las hojas de coca. Invita a fumar un par de cigarros, la verdad, siempre vi que son los cigarros llamados "astoria", es tan fuerte que vaya, uno al dar una pitada quedaría entoxicado. Nunca ví que fuera otro cigarro, espero equivocarme.
Dependiendo del trabajo a realizar, sus implementos se hallan a su alcance sin moverse del lugar, ese es un detalle muy propio del brujo, todo lo tiene ordenado y a su alcance, sin moverse de su sitio, esto para no romper el ambiente y la situacion de trabajo.
Ahora, aquí haremos un detalle importante, dependiendo del tipo de brujo que sea, a las tareas hará. Es importante que el lector haya hecho una lectura previa del artículo "Los Brujos Aymaras".
Si se trata de un "CCHAMACANI", es obvio, invocará la presencia diablo o del mal, entonces el lugar se llenara de un ambiente raro y especial, un olor raro dominará el aire. Como es un brujo que debe hacer un mal, inmediatamente tomará un animal como un ratón vivo o gato, luego atraviesa al animal con unas espinas invocando palabras especiales e incluyendo el nombre del afectado por el sortilegio para así tullir al enemigo o se vuelva loco o demente. Algunos son tan exigentes que incluso con antelacion pide al cliente que traiga algunas personales como ropa u objetos muy personales del enemigo, algunos hasta piden orina del cliente o talves el agua del cual se lavó esa persona. Una vez terminada las acciones y tareas que no relataré, al final, pide al cliente que lleve ese material preparado en un amarro especial y hace depositario para que coloque cerca a la casa del enemigo. Así se logrará que el maleficio nos lleva este material preparado a la región de "Apacheta".
Tanto los "LAIKHAS o CCHAMACANIS", emplean también los mismos objetos como la coca mascada, granos de maíz, y distintas yerbas o en algunos casos llevan víceras de animales.
Los "THALIRES" más allá de no usar esos objetos señalados anteriormente, más se concentra en fijar su atención en las irradiaciones de los astros, sus oscilaciones y estas son fijadas atraves de las llamas de las velas o mecheros, incluso se fijan en el movimiento de un ave en vuelo para determinar alguna señal para interpretar y las labores a hacer. Pero, uno debe tener mucho cuidado porque puede encontrarse charlatanes haciendo estas labores citadas.
INVOCANDO AL "TATA-SANTIAGO"
Esta es una labor muy solemne y de mucho rigor en su ejecución. El brujo invita a su cliente a la media noche y cuando llega el cliente, le invita a su habitación preparada para la ceremonia y no pierde el tiempo, comenzando su trabajo en principio de conversar con el cliente brindandole agua ardiente y cigarro donde buscará prepararlo psicologicamente para el momento. Una vez que ve en su cliente una actitud sumisa al brujo, considera que es el momento oportuno para introducirlo en la sesión. Apaga las velas y evitando todo ruido, en ese instante el brujo adquiere una imagen impetuosa, los ojos le brilla y su cuerpo tiembla. A poco invoca mediante palabras cortas y poco entendibles, al rato se escucha ruidos metálicos de caballo y jinete cabalgar, se asemeja a ruido de espuelas. Se dirige al visitante con palabras especiales saludándolo invita a su cliente que ahora pueda hacer consultas al "Tata-Santiago". así el cliente va consultando sobre cosas que quiere saber y en forma de ruidos y sonidos ininteligibles el brujo interpretará para el cliente. Una vez finalizada las consultas el brujo, antes de prender las velas, agradece al "Tata-Santiago" y la figura sonora se retira con los mismos ruidos. Así se invocó al "tata-santiago". Muchos hombres letrados en tema de tradiciones y costumbres de los pueblos, casi no aceptan esta tradicion por considerarlas como simplemente charlatanerias. Otros escritores asumen que son parte de las tradiciones aymaras y sus mitos.
"YANKHACHA", EMBRUJO MALDITO
Quien busque esta clase de embrujo, pués sólo tratará de buscar la muerte del enemigo, es decir, esta clase embrujo esta enfocado para ELIMINAR A SU ENEMIGO, acarreándole la muerte. Existe muchas formas para este fin, pero generalmente va mas o menos así. Cogen un animal, vacian sus órganos vitales (ej. un ratón) y le clavan con espinas asi casi semi vivo, de tal forma que ese animal representará a esa persona y sufrirá así el daño hasta morir, es decir, cuando deje de vivir ese animal será ese moento cuando la persona embrujada muera. Otros, cogen a los animales, los envuelven en un "tari", antes encapuchan con nylon la cabeza del animal y así, quedará cogido y envuelto en el "tari" llevado a la región de la "Apacheta", enterrado y esperar que ese animal muera poco a poco afectando al embrujado y sufrir como ese animal hasta morir al mismo tiempo con el animal enterrado.
Todo embrujo se realiza a media noche y sin ser visto por nadie, antes de canten los gallos, porque según las tradiciones aymaras dentro de los brujos, cuando canta el gallo los espíritus maléficos y almas se ahuyentan y escapan del alba. cuando el brujo depositó su trabajo en lugar nunca debe mirar atrás, es decir, se retira del lugar sin mirar atrás a fin de no sorprender y ahuyentar a los espíritus que abordaran el trabajo hecho por el brujo y ejecutarlos.
Aquí señalaré una experiencia personal, cuando falleció un familiar en un pueblo fuimos llevados por mis padres, es decir, cuando era niño, y resulta que cuando se llega a enterrar al muerto, y en la noche al caer el día, se coge las ropas del difunto, algunas prendas y cosas así, se prende una fogata y se llama a un brujo de otro pueblo para que él sólo se enfrente con los espíritus. Todos fuimos arrimados en los cuartos y sólo quedó el brujo con látigo en mano prende la fogata y al poco rato, es increible y verdad, porque desde el cuarto espiamos todos, me prohibieron por ser niño pero aún así me fisgonee y ví. Llegaron a la fogata una figuras de humanos pero difusos, giraban alrededor de la fogata. Debieron ser como cinco figuras y el brujo con látigo en mano los hacia girar y alejar, para que esas figuras no se acerquen a las casas donde estabamos nosotros. Y luego de un tiempo, como treinta minutos, las figuras se retiran de la hoguera. Al poco rato vuelve el brujo y explica lo que vió. Que la primera figura si fue varon o mujer, cual indica que la próxima persona a morir será así, será un viejo o niño o joven. Estas predicciones se cumplen, de esto doy fe en su cumplimiento. Incluso el brujo indica qué tiempo más o menos pasaría para que suceda. Esta es una tradición contínua y ejecutada en las mismas villas urbanas de las ciudades de mi país.
Espero que este artículo haya cumplido su cometido sobre los brujos y su tareas que hacen.
El próximo artículo será sobre los "KHARI KHARI". Personajes enigmáticos en la cultura aymara y muy temidos. Ya les metí miedo...jajajaj...ánimo...será muy edificante saber de estos personajes...saludos, hasta la próxima, chauuu.
...cuando TODO se acaba y sólo nos resta la FE y la ESPERANZA, pués se dá y se dió con esta bebé Amillia Taylor. Las fotos dicen todo. Ella nació con una gestación de 24 semanas y por complicaciones en el embarazo, mediante cesárea el 24 de octubre cuando la fecha probable programada estaba marcada para el 6 de marzo...vean eso!!!..a casi 5 meses nació y nadie le dió esperanzas de vida a esta bebé. El día jueves, 22 de febrero le dieron de alta y salió del hospital.
Casi cuatro meses después de su nacimiento, pesa dos kilogramos y ha superado satisfactoriamente problemas respiratorios y digestivos, así como algún tipo de hemorragia cerebral.
Esta es una lección de FE y ESPERANZA...de nunca perder de vista cuando pensamos que todo se acaba pero no es así...siempre hay luz en el camino ante cualquier dificultad presente.
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